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宋元明清
2021-09-18
王夫之“繼善成性論”中的哲學建構
2021-09-13
試論陸九淵的中醫哲學思想
2021-08-10
孫希旦《禮記集解》的詮釋范式及其思想新蘊
2021-08-10
“從無入有”：羅近溪“孝弟慈”說對陽明良知學的修正與發展
2021-07-30
觀點丨陳暢：理學與三代之治——論黃宗羲思想中形上學、道統與政教的開展
2021-07-25
楊國榮：永嘉學派略論——以葉適為中心
2021-07-17
許孚遠心性論辨析
2021-07-12
陸隴其的獨尊朱子論 ——兼談其對東林以及蕺山、夏峰等學派的評定
2021-07-08
重建華夏 開啟大壯* ——《明夷待訪錄》的寫作意圖再論
2021-06-30
臨川學的性命之理及后期衍化
2021-06-14
陳暢 | 機制、存有與政教 ——明代哲學「自然」之辨的三個向度
2021-06-09
新知丨許家星：“洪水猛獸”：朱子對宋代名士“陽儒陰佛”思潮的批判及其意義——以《雜學辨》為中心
2021-05-27
還理于《象》 ——葉適易學的破與立
2021-05-13
思想丨陳來：乾道后期道學理論的建構：以朱子及張南軒的太極解義為中心
2021-05-11
新知丨黃勇：道德實在論：朱熹美德倫理學的進路（下）
2021-05-11
新知丨黃勇：道德實在論：朱熹美德倫理學的進路（上）
2021-04-26
朱子晚年仁義體用動靜關系的再展開 ——基于《朱子語類》的史料批判
2021-04-20
“性由心主之”與“心由性主之” ——明代“氣學”心性論建構的兩種路徑
2021-04-17
孤懸與渾融 ——朱熹與張栻太極思想異同比較
2021-04-15
宋代禮制變化與理學興起
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